Párbeszéd a bibliai történet és a saját élettörténet között
Bibliodráma
A hagyományos, itthon ismert pszichodráma alapú bibliodrámában a csoport tagjai meghallgatják a bibliai történetet, választanak maguknak szerepet, beöltöznek (épp csak jelzésszerűen kendőkbe). Megépítik a helyüket, ahol a történet kezdetekor vannak. A vezető egy kezdő "interjúval" segít nekik szerepbe helyezkedni. Ezután kezdődik a játék, ahol ki-ki választott szerepének megfelelően spontán játszik. A történettől el lehet térni, ahogy az egyes szereplők lelke épp megkívánja. A játék végén reflexiós körök vannak, először még szerepből, azután lekerülnek a jelmezek és szerepek, és ki-ki önmagaként reflektál arra, hogy amit megélt, hogyan kapcsolódik a saját életéhez.
Bibliodráma
A hagyományos, itthon ismert pszichodráma alapú bibliodrámában a csoport tagjai meghallgatják a bibliai történetet, választanak maguknak szerepet, beöltöznek (épp csak jelzésszerűen kendőkbe). Megépítik a helyüket, ahol a történet kezdetekor vannak. A vezető egy kezdő "interjúval" segít nekik szerepbe helyezkedni. Ezután kezdődik a játék, ahol ki-ki választott szerepének megfelelően spontán játszik. A történettől el lehet térni, ahogy az egyes szereplők lelke épp megkívánja. A játék végén reflexiós körök vannak, először még szerepből, azután lekerülnek a jelmezek és szerepek, és ki-ki önmagaként reflektál arra, hogy amit megélt, hogyan kapcsolódik a saját életéhez.
Mini-bibliodráma
A mini-bibliodrámához arasznyi figurákat használunk, akik megjelenítik az egyes szereplőket. Hangot a résztvevők adnak nekik, akik a szereplők kimondott és ki nem mondott gondolatait, érzéseit is kihangosítják. Ilyenkor a résztvevők nem egy szereplővel azonosulnak, hanem akár mindegyikkel is. Ez lehetőséget ad többféle, akár ellentmondásos nézőpontba helyezkedésre, ambivalens érzések, gondolatok kimondására. A végén reflexiióra is van lehetőség.
visszajelzések résztvevőktől:
- "Feszültségoldó. Amit a magam nevében nem tudnék elmondani, azt szerepben el tudom"
- "Lehetek Zakeus is, és a rá mutogató ember is -- nem biztos, hogy egy igaz nézőpont van"
- "Hú, most él a Zakeus? Meglep..."
- "Jézus ilyen közel van, hogy játékkal is megszemélyesíthetjük"
A mini-bibliodrámához arasznyi figurákat használunk, akik megjelenítik az egyes szereplőket. Hangot a résztvevők adnak nekik, akik a szereplők kimondott és ki nem mondott gondolatait, érzéseit is kihangosítják. Ilyenkor a résztvevők nem egy szereplővel azonosulnak, hanem akár mindegyikkel is. Ez lehetőséget ad többféle, akár ellentmondásos nézőpontba helyezkedésre, ambivalens érzések, gondolatok kimondására. A végén reflexiióra is van lehetőség.
visszajelzések résztvevőktől:
- "Feszültségoldó. Amit a magam nevében nem tudnék elmondani, azt szerepben el tudom"
- "Lehetek Zakeus is, és a rá mutogató ember is -- nem biztos, hogy egy igaz nézőpont van"
- "Hú, most él a Zakeus? Meglep..."
- "Jézus ilyen közel van, hogy játékkal is megszemélyesíthetjük"
Bibliológ
A bibliológban nem használunk sem jelmezt, sem figurákat, csak a fantáziánkat. Ahogy haladunk a történet felolvasásával, egy-egy ponton megállunk, s a résztvevők azonosulhatnak egy adott karakterrel, akinek a szerepéből szólva kimondhatják gondolataikat, érzéseiket. A végén reflexiióra is van lehetőség.
Nincs eszközigény, nincs szükség mozgásra, nagy létszámnál is alkalmazható, akár istentiszteleten is.
visszajelzések:
- "Gyógyító, anélkül, hogy kicsontozná az embert"
- "Tükör magamnak: akármibe helyezkedek, belőlem jön"
- "Személyes voltomra bontja le Isten üzenetét"
- "Sokkal mélyebben meg tudom érteni, segít az életemre alkalmazni"
- "Mélyebb gondolkodásra késztet, hogy ne csak a felszínt lássam. Az üzenet mélyére vezet."
- "Fejleszti az empátiát: nemcsak egy szereplő lehetek (a győztes), hanem egymás után több bőrbe kell belebújni"
A bibliológban nem használunk sem jelmezt, sem figurákat, csak a fantáziánkat. Ahogy haladunk a történet felolvasásával, egy-egy ponton megállunk, s a résztvevők azonosulhatnak egy adott karakterrel, akinek a szerepéből szólva kimondhatják gondolataikat, érzéseiket. A végén reflexiióra is van lehetőség.
Nincs eszközigény, nincs szükség mozgásra, nagy létszámnál is alkalmazható, akár istentiszteleten is.
visszajelzések:
- "Gyógyító, anélkül, hogy kicsontozná az embert"
- "Tükör magamnak: akármibe helyezkedek, belőlem jön"
- "Személyes voltomra bontja le Isten üzenetét"
- "Sokkal mélyebben meg tudom érteni, segít az életemre alkalmazni"
- "Mélyebb gondolkodásra késztet, hogy ne csak a felszínt lássam. Az üzenet mélyére vezet."
- "Fejleszti az empátiát: nemcsak egy szereplő lehetek (a győztes), hanem egymás után több bőrbe kell belebújni"